در
باور مسلمان، "زن" شایستگی نمایندگی الله را ندارد. پیام آور، فرستاده و
پیامگیر بودن برای یک زن نشدنی است، و داوری و رهبری را نیز سزاوار نیست!
نمایندگی الله بر سه گونه است:
نبی یا پیامگیر یا آگاه شده
سوره ۱۹: مريم، آیه ۳۰
گفت منم بنده الله به من نوشته داده و مرا آگاه شده گردانده است
مصطفی یا برگزیده و برتر
سوره ۳: آل عمران، آیه ۴۲
و هنگامى را كه فرشتگان گفتند اى مريم الله تو را برگزيده و پاك ساخته و تو را بر زنان جهان برترى داده است
رسول یا فرستاده
سوره ۳۳: الأحزاب، آیه ۲۱
به راستی براى شما در فرستاده الله نمونه ای نيكوست براى آن كس كه به الله و روز بازپسين اميد دارد و الله را فراوان ياد مى كند
در قرآن فرستاده الله بودن ویژه مردان است:
سوره ۱۶: النحل، آیه ۴۳
و پيش از تو جز مردانى كه بديشان وحى مىكرديم گسيل نداشتيم پس اگر نمى دانيد از پژوهندگان كتابهاى آسمانى جويا شويد
بیایید این اندرز قرآنی را پی بگیریم و در کتابهای آسمانی پژوهش کنیم. در "کتاب داوران" این چنین نوشته شده است:
عهد عتیق، کتاب داوران، بخش چهارم، بند چهار
و در آن زمان دَبورَۀ نبیه، زن لَفِیدُوت، اسرائیل را داوری مینمود
"نبیه" برابر است با زنی که نبی یا پیامگیر یا آگاه شده "یهوه" باشد، بانوی پیامگیر یا بانوی داور!
دبوره یا دِوُرا یا دبورا با برگردان "زنبور عسل" از بانوان "عهد عتیق" و چهارمین داور دودمان "اسرائیل" پیش از پادشاهی "داوود" بود از خاندان "افرایم" در باختر اردن، که به داوری برگزیده شد.
"دبورا" برای داوری زیر نخل "دبورا" در میان "رامه" و "بیتایل" می نشست و مردم یا سران دوازده گانه دودمان اسرائیل به آنجا می آمدند تا وی میانشان داوری نماید. او را "مادر اسرائیل" نیز نامیدهاند. او قوم یهود را از ستم "یابین" پادشاه "کنعان" آزاد ساخت.
دبورا، "باراک" پسر "ابینعام" را به فرماندهی سپاه خود برگزید، "باراک" در جنگ با "سیسرا" شاه "حتیان" پیروز شد. پس از پیروزی سپاه "دبورا" بر "حتیان"، چهل سال آشتی برجا شد. "دبورا" در ستایش این پیروزی ترانه ای سرود و ٱن را بر دودمان اسرائیل خواند؛ این سروده از کهن ترین سروده های ادبیات "عهد عتیق" است.
تا پیش از پیدایش و پا گرفتن اسلام، چندین بانو و زن کاردان و شایسته به داوری و پیامگیری و رهبری دین های ابراهیمی می پرداختند که "دبورا" یکی از آنان بود. این چنین برتری ای با پیدایش الله، از زنان و بانوان گرفته شد و زنان تا اندازه ابزار و زمین کشاورزی پایین کشیده شدند که چندین بار در قرآن آمده است.
این نوشته برای درستی یا برتری دین یهود بر دیگر دینها نیست!
نمایندگی الله بر سه گونه است:
نبی یا پیامگیر یا آگاه شده
سوره ۱۹: مريم، آیه ۳۰
گفت منم بنده الله به من نوشته داده و مرا آگاه شده گردانده است
مصطفی یا برگزیده و برتر
سوره ۳: آل عمران، آیه ۴۲
و هنگامى را كه فرشتگان گفتند اى مريم الله تو را برگزيده و پاك ساخته و تو را بر زنان جهان برترى داده است
رسول یا فرستاده
سوره ۳۳: الأحزاب، آیه ۲۱
به راستی براى شما در فرستاده الله نمونه ای نيكوست براى آن كس كه به الله و روز بازپسين اميد دارد و الله را فراوان ياد مى كند
در قرآن فرستاده الله بودن ویژه مردان است:
سوره ۱۶: النحل، آیه ۴۳
و پيش از تو جز مردانى كه بديشان وحى مىكرديم گسيل نداشتيم پس اگر نمى دانيد از پژوهندگان كتابهاى آسمانى جويا شويد
بیایید این اندرز قرآنی را پی بگیریم و در کتابهای آسمانی پژوهش کنیم. در "کتاب داوران" این چنین نوشته شده است:
عهد عتیق، کتاب داوران، بخش چهارم، بند چهار
و در آن زمان دَبورَۀ نبیه، زن لَفِیدُوت، اسرائیل را داوری مینمود
"نبیه" برابر است با زنی که نبی یا پیامگیر یا آگاه شده "یهوه" باشد، بانوی پیامگیر یا بانوی داور!
دبوره یا دِوُرا یا دبورا با برگردان "زنبور عسل" از بانوان "عهد عتیق" و چهارمین داور دودمان "اسرائیل" پیش از پادشاهی "داوود" بود از خاندان "افرایم" در باختر اردن، که به داوری برگزیده شد.
"دبورا" برای داوری زیر نخل "دبورا" در میان "رامه" و "بیتایل" می نشست و مردم یا سران دوازده گانه دودمان اسرائیل به آنجا می آمدند تا وی میانشان داوری نماید. او را "مادر اسرائیل" نیز نامیدهاند. او قوم یهود را از ستم "یابین" پادشاه "کنعان" آزاد ساخت.
دبورا، "باراک" پسر "ابینعام" را به فرماندهی سپاه خود برگزید، "باراک" در جنگ با "سیسرا" شاه "حتیان" پیروز شد. پس از پیروزی سپاه "دبورا" بر "حتیان"، چهل سال آشتی برجا شد. "دبورا" در ستایش این پیروزی ترانه ای سرود و ٱن را بر دودمان اسرائیل خواند؛ این سروده از کهن ترین سروده های ادبیات "عهد عتیق" است.
تا پیش از پیدایش و پا گرفتن اسلام، چندین بانو و زن کاردان و شایسته به داوری و پیامگیری و رهبری دین های ابراهیمی می پرداختند که "دبورا" یکی از آنان بود. این چنین برتری ای با پیدایش الله، از زنان و بانوان گرفته شد و زنان تا اندازه ابزار و زمین کشاورزی پایین کشیده شدند که چندین بار در قرآن آمده است.
این نوشته برای درستی یا برتری دین یهود بر دیگر دینها نیست!
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر