تحریف قرآن:
میدانیم که محمد و نومسلمانان مدت 15 سال بر قبله اورشلیم و یا بیت المقدس نماز روزانه بجا آوردند.در سال دوم هجرت این قبله به مکه و مسجدالحرام تغییر یافت. احادیث اسلامی علت این تغییر را طعنه و تمسخر قوم یهود بر مسلمانان بیان نمودهاند!!!
در روند جمع آوری و تهیه و تدوین و تنظیم طولانی قرآن پروسه های مختلفی انجام شده است. مثلا متن شفاهی قرآن که بوسیله محمد بیان شده است تبدیل به خط کوفی بدون نقطه و زیر و بم شده است. در دهه هشتاد در دوران عبدالملک به خط عربی امروزی شکل گرفته است. در دوران عثمان و طول مدت 90 ساله بنی امیه که تازیان بر امپراطوری ایران و بیزانس غلبه نموده بودند، احتمالا دستکاری های وسیعی در قران شکل گرفته است.
این نوشتار در راستای تحریف قرآن به بحث اسامی شهرهای اورشلیم و یا بیت المقدس و مدینه و مکه به تطابق تکرار نام این شهرها می پردازد.
قرآن در دو آیات به مسجدالحرام اشاره دارد:
بقره(144 -149).
نام مدینه را در چهار آیات اشاره نموده است:
توبه 101 - 120) منافقون(8) احزاب(60).
نام مکه را دو بار اشاره کرده است:
فتح(24) آل عمران(96) با عنوان بکه!!!
اما کوچکترین اشاره ای در متن عربی قرآن بنام قبله 15 ساله مسلمانان ننموده است. آنچه نا مشخص و سوال برانگیز است اینکه: الله در بدو و شروع نزول آیات نماز در همان سالهای ابتدای بعثت پس چگونه بر محمد القا وتوجیح نموده است که بطرف بیت المقدس بایستذ فریضه نماز را انجام بدهد؟
تورات خود تعداد 340 تکرار از نام اورشلیم دارد. « زیون » نام دیگر اورشلیم به تعداد 108 بار نام برده شده است ولی قرآن حتی یکبار از این شهر در متن عربی خود اسم نبرده است؟
این قبیل تنافضات بارز باعث میگردد که اندیشه انسان بسوی تحریف شدن و دستکاریهای عثمان و بعدها بنی امیه در قرآن میگردد. قوم یهود در تاریخ اسلام بشدت سرکوب و نسل کشی شدند. قبله هم که بسوی مکه تغییر یافته بود.پس دیگر چه مصلحتی بوده است که نام احتمالی اورشلیم در آیات قرآن بماند؟ آیا فقط این کل نظر و اندیشه عثمان و یا بنی امیه در حذف اسم و دیار اولین قبله مسلمانان بوده است؟
میدانیم که محمد و نومسلمانان مدت 15 سال بر قبله اورشلیم و یا بیت المقدس نماز روزانه بجا آوردند.در سال دوم هجرت این قبله به مکه و مسجدالحرام تغییر یافت. احادیث اسلامی علت این تغییر را طعنه و تمسخر قوم یهود بر مسلمانان بیان نمودهاند!!!
در روند جمع آوری و تهیه و تدوین و تنظیم طولانی قرآن پروسه های مختلفی انجام شده است. مثلا متن شفاهی قرآن که بوسیله محمد بیان شده است تبدیل به خط کوفی بدون نقطه و زیر و بم شده است. در دهه هشتاد در دوران عبدالملک به خط عربی امروزی شکل گرفته است. در دوران عثمان و طول مدت 90 ساله بنی امیه که تازیان بر امپراطوری ایران و بیزانس غلبه نموده بودند، احتمالا دستکاری های وسیعی در قران شکل گرفته است.
این نوشتار در راستای تحریف قرآن به بحث اسامی شهرهای اورشلیم و یا بیت المقدس و مدینه و مکه به تطابق تکرار نام این شهرها می پردازد.
قرآن در دو آیات به مسجدالحرام اشاره دارد:
بقره(144 -149).
نام مدینه را در چهار آیات اشاره نموده است:
توبه 101 - 120) منافقون(8) احزاب(60).
نام مکه را دو بار اشاره کرده است:
فتح(24) آل عمران(96) با عنوان بکه!!!
اما کوچکترین اشاره ای در متن عربی قرآن بنام قبله 15 ساله مسلمانان ننموده است. آنچه نا مشخص و سوال برانگیز است اینکه: الله در بدو و شروع نزول آیات نماز در همان سالهای ابتدای بعثت پس چگونه بر محمد القا وتوجیح نموده است که بطرف بیت المقدس بایستذ فریضه نماز را انجام بدهد؟
تورات خود تعداد 340 تکرار از نام اورشلیم دارد. « زیون » نام دیگر اورشلیم به تعداد 108 بار نام برده شده است ولی قرآن حتی یکبار از این شهر در متن عربی خود اسم نبرده است؟
این قبیل تنافضات بارز باعث میگردد که اندیشه انسان بسوی تحریف شدن و دستکاریهای عثمان و بعدها بنی امیه در قرآن میگردد. قوم یهود در تاریخ اسلام بشدت سرکوب و نسل کشی شدند. قبله هم که بسوی مکه تغییر یافته بود.پس دیگر چه مصلحتی بوده است که نام احتمالی اورشلیم در آیات قرآن بماند؟ آیا فقط این کل نظر و اندیشه عثمان و یا بنی امیه در حذف اسم و دیار اولین قبله مسلمانان بوده است؟
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر